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            翁敏华:中国传统节日在海外
                  来源:文促会 时间:2012-02-10

             

            曾在数千年历史中极大影响过东亚地区的中国传统节日,如今在世界上的影响所及更加广阔。据媒体报道,今年春节,世界各地许多地方的“中国年”都过得红红火火,热闹非凡。除了旅居这些国家的华人华侨外,很多外籍人士也起劲地过起中国新年?#30784;D切┍凰?#26426;采访的老外小外、男外女外们,对着电视镜?#33539;?#33021;说出中国春节的不少道道?#30784;?#20182;们知道中国人过年要放鞭炮、?#36234;?#23376;、回家团圆。他们也知道中国的每一年都有一种Animal(动物)与之相应,今年是“Tiger”年。毋论东亚东南亚,今年欧美许多地方都办起了“春节庙会?#20445;?#35199;班牙是第一届,荷兰的海牙市则已经是第八届了,甚至喊出了“春节是中荷两国民?#35808;?#21516;的节日”口号。看到这样的场景,心里自然是高兴的:在前若干年咱“哈”完这家“哈”那家后,终于,别人家也如?#33487;?#33324;地“哈”起咱们国家来了!

            于是,中国人应该如何向世人推广自己的传统节日,被提到议事日程上来了。

            一、今年春节已然成为世界性节日

            当然,海外的中国春节,并不是今年刚刚开始的。荷兰海牙“中国春节庙会”已搞了八年,日本名古屋的“中国春节祭?#20445;?#20063;已是第四届了。甚而至于前两年美国还冒出过一个博士,呼吁“?#31181;?#20013;国新年”的。可是不但没能?#31181;频?#20303;,反而更加红火起来了。近?#21191;?#23621;住美国的姨母电话,?#21040;?#24180;春节纽约最高楼上一片红彤彤,霓虹灯打出的?#38469;?#20013;国春节的吉祥祝词和图案。而且,春节在纽?#23478;?#32463;被规定为法定假日,不管是不是华人华侨,这一天都可以休假。这说明,中国春节今在海外,已然走出了“唐人街?#20445;?#21521;更广泛的社会范畴、社会群体蔓延。有人说,现在全球至少有40亿人过春节。

            中国春节,在世界节日序列中,已然是圣诞节第二了!

            热热闹闹的虎年春节,已经过去。今后中国人该怎么做,怎样向世人推广自己的传统节日?值得我们静下心来思考。

            ?#20197;?#32463;在一篇评论中,提了“三不局限”的建议。

            第一不局限?#35808;?#26041;,驻外?#26500;蕁?#30475;今年春节在世界各国的红火,主要还是仰仗在那里的中国大?#26500;?#30340;力量。据《文汇报》载,在墨西哥,中国大?#26500;?#33258;腊月二十就忙乎起来了,举办招待会,发行生肖邮票,举行庙会、花车巡游、群众化妆游行、表演?#38750;?#22823;戏等等,这当然是非常好的事。今后,是不是还需要加强一些民间自发的力量。要办好一件事,每每是官方力量与民间力量的结合。我认为,各国?#30446;?#23376;学院还应该发挥更大的作用。设立在世界各国?#30446;?#23376;学?#28023;?#26412;来就是教授、传播中华文化的大本营,不能局限于教教汉语,组织举办中国节日,可以成为活态传播和发扬中华文化的极佳形式。同时,孔子学院应该成为“中华节日文化在海外”这一?#32705;?#30340;当然研究者。要注意不时地?#21344;?#27963;的资料,及时总结经验教训,从学术的层面关注这一文化现象的发展。

            据有关方面透露,2010年中国设在世界各国孔子学?#28023;?#23558;达到500所,平均6天就要启动一所。这是一个多么令人振奋的数字啊!可以预见,在未来的数年中,全世界学习汉语与崇尚中华文化者,肯定会成?#23545;?#21152;。中国传统节日在海外的进一步深入人心、蓬勃开展,是可以期待的。

            第二不局限于人家的首都等大?#38469;小?#34382;年春节在海外,多数还是集中在一国的首都,但也有例外,比如英国的南部小城?#31085;?#39039;霍福,今年就过了一个以“茉莉花”为题的中国年。听着华人华侨与当地?#29992;?#19968;同高唱中国的“名片”乐歌《茉莉花》,正是令人?#32769;病?#23601;是这个城市的女市长,自称“属虎”。?#31085;?#39039;霍福市给了我?#20999;?#24515;:在小城市,同样可以传播、弘扬中华文化。而且,小城市的民间意味或许可以更浓。

            第三,不要局限在春节一个节日上,一年中的几个重要节日,都可以做做文章。特别是,刚刚被批?#22025;?#32852;合国非物质文化遗产代表作的“中国端午?#20445;?#20540;得向世界人民介绍并?#21344;啊?#30001;于申报时联合了三省四地的力量,“中国端午”显得内容丰富、蕴含繁?#30784;?#33394;?#21490;?#32429;。端午自古就是个以禳灾避难为主题的节日,其中的医药、保养元素非常?#32422;?#20170;天,我们可以强调运动健身、药膳养生、按自然节律生活养生的理念,由此发扬中医药文化的核心精髓,让数千年的古老医学,继续造福于世界人民。

            告诉世界人民:中国不仅有“春节?#20445;?#19988;有作为“夏节”的端午节,作为“秋节”的中秋节,作为?#23736;?#33410;”的冬至。

            二、世博年端午节——不出国门的出国

            世博年第一个中国传统节日——端午节,已经到了。今年的端午节非同寻常,是被联合国教科文组织认定为世界级“非物质文化遗产代表作”后的第一次过节,又恰逢世博之年,请?#33487;?#20040;多的“客人”来家里。韩国的“江陵端午祭”被联合国认定后的五年里,几乎年年有许多国?#35270;?#20154;在节日期间到江陵去,考察江陵的端午节庆文化,与韩国人一起过节。?#20848;平?#24180;在上海也会如此。当然,世博园区是一定要有端午节气氛,藉此民族传统节日之时机,好好地展示中华文化之精华,宣扬我们自古及今的“天人合一”价值观。我们世博之家的“家庭过节”应该也有英雄用武之地,首当其冲,要打开家门,广迎四方来客,来家里过节。

            今年的?#23736;?#21320;景?#20445;?#33258;然是和“世博景”交相辉映。世博园中国馆应该有菖蒲、艾草的插门,有蜀葵花、石榴花的装饰;园里该有身着中国民族服?#21834;?#33016;前佩戴香囊的游人,有让人像吃汉堡包一样的粽子。今次世博会上,日本有馆,韩国有馆,到端午节期间,他们的节庆文化一定会有所表现。日本的?#23736;?#21320;用鲤鱼幡”一定会在五月熏风中猎猎飘扬,或许他们还会装饰“五月人形”钟馗像;韩国人端午节不吃粽子,吃用戍衣翠或者艾蒿拌在米面里蒸出来的糕,上面印有车轮图?#31119;?#25152;以他们的端午节又名“车轮日”、“戍衣翠日”。或许,韩国人还会表演端午的“女?#21442;琛?#21644;“官奴假面戏”。这?#27492;道矗?#20170;年世博园区的端午节,可谓东亚诸国同根异花的节日文化的一种比拼,一种媲美,一种争奇?#23792;?#37027;么我们中国,是不是更加应该有屈原、伍?#29577;?#30340;形象亮相,或者有表现他们故事的戏剧上演?

            有一项端午旧俗可以?#22363;?#21457;扬,那就是:端午赠扇。端午是标志夏暑开始的节气,这一天要进行许多防热解暑的活动。送扇,就是其中之一。相传唐太宗曾于端午日送绢扇两把,上有他的“飞白书”?#22918;?#39064;词,给他的“爱卿?#32972;?#23385;无忌和杨师道。宋代人把“花巧画扇”列为?#23736;?#21320;节物?#20445;ā?#19996;京梦华录》卷八)。《红楼梦》第二十八回写贾元春?#23736;?#21320;儿”前给亲人们“赏节礼?#20445;?#32473;宝玉的礼物排在最前面的即是扇子:“只见上等宫扇两柄”。?#20004;瘢?#29976;肃等地端午有“蒸面扇”之俗,福建则儿媳妇要送扇给公婆,浙江一些地区,学生给老师送粽子、馒头,作为还礼,老师以扇子回赠学生,故他们端午又名“?#35789;?#33410;”。

            过去赠扇,是因为时已入夏,扇子是必备之物;今日赠扇,是宣传节能减排、提倡绿色?#35748;?#30340;理念,号召人们尽量远离空调,过一个低碳的夏天。世博会上有许多节能减排的新?#38469;?#23637;示,?#23736;?#21320;赠扇”正好可以在同一主题下,与它们?#21505;?#24182;?#32429;?/span>

            世博会期间,整个上海就是一个放大了的“世博?#21834;薄?#22823;世博园里,端午节应该有更大的动静。“苏州河端午城市龙舟赛”今年已经是第五个年头了。世博年的龙舟竞渡,邀请来的龙舟赛?#28216;椋?#19981;光有?#20540;?#30465;市的,还得有别的国家的,今年的龙舟赛当然更应具有国际色?#30465;?#25105;建议,除了水?#20808;?#33311;、岸边表演外,还可以增加一些水上表演的内容。赛?#38470;?#26463;后,作为余兴,可以在船上表演一些杂技、武术、?#38750;?#31867;的节目。前些年已经有的水上摩托艇表演、动力伞表演等,是外来的形式,当然很好,而杂技、武术和?#38750;?#34920;演,更具民族文化的色?#30465;?#36825;样,相当于岸上舞台的?#30001;歟?#33021;让更多的人看到表演。

            一个多月时间里,我们“世博之家”的作用,似乎?#24418;?#24471;到充分的发挥,?#24418;?#30495;正的“亮”起?#30784;?#30524;面前,有一个令其发挥更大作用的机会,那就是过节。

            要了解一个国家一个民族甚至一个城市的生活文化本相,到广大老百?#21344;?#37324;去走一走看一看,是最便利、最直接的好办法,这是全世界之公认。园里园外可以有戴香囊者的走动,但是制作香囊的手工艺,最宜在家里展示;可以有吃汉堡包一样吃粽子的场景,但包粽子的过程,最好在家庭厨房里展示和体验。网上已经有介绍世博之家的?#19979;?#22920;制作虎头鞋的情况,会制作端午香囊、包裹端午粽子的,一定也大有人在。插艾草、佩香囊?#23395;?#26377;药用价值——发扬中医药文化,也是端午节的一个题中之义。

            最后,还要讲一讲端午节的译名问题。名不正则?#22278;凰常?#36825;也是个大问题。不光端午,其他节日亦然。今天端午节通常译作“Dragon Boat Festival?#20445;?#40857;舟节。其实端午的文化内涵,绝不仅仅是龙舟。故我提议:以“DuanWu Festival”作为我们官方的英语译名,比较合理。
             

            三、向世界推广中国节日的战略战术思考

            今天,向世界推广中国节日,可以从自发向自觉过渡了。

            中国节日在海外的影响日盛,究其原因,第一条是中国国力的强盛所致。国力强盛了,文化影响力跟着转强,“外国人要给中国人拜年了?#20445;?#36825;是自然而然、理所当然的事。今年世界许多地方的“春节热?#20445;?#38500;了当地的春节庆典活动外,还有大批去海外旅游的中国人给带去的。据载,这个春节国人游美国最大的旅游团有1000人组成,游日本的中国人已在那里帮人家花掉了200亿日元。

            从更深一步的文化?#33258;?#19978;看,这也是世人对中华传统文化进一?#39290;?#21487;、接受、心仪的一种表现。中国人的世界观是强调“天人合一”的。千百年来,中国人按照自然节律生活、劳动、恋爱、结婚生子,春种夏锄,秋收冬藏,顺应自然但不被动依赖,又能有所作为,所?#20581;澳?#21160;地?#35270;Α保?#35762;究天时、地利、人和,相信谋事在人,成事在天,?#24179;?#20154;意,更?#24179;?#22825;意。而中国的传统节日,正是“天人合一”世界观的绝好体现。从节日的派定看,中国人是多么重视天、重视天象、重视天意!一月一“元旦?#20445;?#19968;年中第一轮?#39290;?#21319;起的旭日,连“地平线”都在?#20013;?#37324;还保留着;三月三上巳,蛇开始活跃了,让我们亲近?#26680;?#20116;月五端午,中午时分采来的药最有药力,毒虫病疫要好好对付,才能平安?#19978;模?#19971;月七是?#20999;?#30340;节日,中秋是月亮的节日,九月九,登山去,斑斓的秋山是一年中的最美。中国节日尽是些太阳的、月亮的、?#20999;?#30340;、山的、水的、火的、春的夏的秋的冬的节日。连“节日”这一词的构成,?#38469;?#20174;“竹节”这一自然物生发出来的。节日均衡分布四季,行事充分体现对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼?#20581;?#20174;某种意义上说,西方的节日似乎是人和人商量定的,中国的节日却像是人和“天”商量着定下来的。

            中国的每个节日都有节日?#31216;罰?#27599;每是这一节气里最?#25381;?#20859;价值的食物,又有文化上的意蕴,春节的饺子汤圆,清明的青团,端午的粽子,七夕的瓜果,中秋的芋?#24471;?#35910;,重阳的糕,腊月里还有腊八粥,等等。孔夫子说过:?#23433;?#26102;不?#22330;保?#33410;日?#31216;方?#20026;“时?#22330;保?#33410;气上的“时”与文化上的“时”两结合。这就对“反季节”的现代人生活,提出了一种警告。

            1988年,有75名?#24403;?#23572;奖得主在巴黎发表宣?#35029;?#20854;中有一段话是这样说的:“21世纪人类想要生存下去,必须回到两千五百年前?#30446;?#23376;那里汲取智慧。”请注意其运用的“必须”二字。在这里,孔子已然成为中国文化的一个象征符号。两千五百年前是回不去的,但两千五百年前孔子时代业已形成的传统节日,却是一种实实在在的存在,?#20004;?#36824;和老百姓生活十分贴近。世人完全可以到节日生活文化中,来体会?#27425;?#22825;地自然的重要意义,重新唤起对自然万物的亲善感。毫无疑问,这在哥本哈根会议开完后不久,全人类都在为阻止地球变暖想方设法、提倡减排和低?#23395;?#27982;的今天,显得格外的重要。故,向“地球村”推广中国节日文化,具有战略性的意义。

            自民国初年以来,中国的新年一直是?#20843;?#36712;制?#20445;?#26082;过全世界统一的阳历新年,也过我们老祖宗留下来的阴历新年。如今,眼看着这样的?#20843;?#36712;制”要推广到全世界去了。清代诗人和外交家黄遵宪有《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》之诗:“大千世界共此月,世人不共中秋节。泰西纪历贰千年,只作寻常数圆缺。?#31508;?#27468;中包含了希望将美丽的中秋节推广到全人类去的意愿。现在,让我们努力实现这样意愿。

            从战术上看,应当春节第一,已进入联合国非?#29750;?#24405;的端午第二,具有普?#24066;?#30340;中秋第三,然后以点带面,推出中国节日的整个体系。

            饱含生命意识、情感元素和审美情趣的中国节日文化,本身就具有成长为世界性节日的巨大潜质,今天,是我们把这样的潜?#21490;?#25496;出?#30784;?#35753;它们“秀”在世人面前的时候了。


            翁敏华?#33655;?#28023;师范大学人文学院教授



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