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            文怀沙:两千年后仍然活着的屈原

             

             

            这位?#20848;?#32769;人,是两千年之后仍然活着的屈原。

            ——主席团评语

            文怀沙 学者。1910年生,?#26412;?#20154;。现任上海大学文学?#22909;?#35465;院长等职。文老以研究《楚辞》称世,兼通经史百家、诗文书画,著作而外,更以历时20年,主编商周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐《四部文明》,享誉学界。

            文怀沙身为楚辞泰斗,素以研究屈子为本,终生弘扬孔子、老子、?#28286;齲?#20513;导“正”、“清”、“和”为东方大道之源。其为《道德经》所作的序文,正文只有三个字:“正、清、和。”注释也只有三十个字:“孔子尚正气,老子?#26143;?#27668;,?#28286;?#23578;?#25512;?#19996;方大道,其在贯通并弘扬?#35895;?#27668;也。”

            文老的书法更别具一格,他不是把书法当作一种?#23478;眨?#32780;是在其中蕴含着文人的胸襟、识见和审美趣味,有着丰富的历史文化信息。今年4月,《文怀沙105岁法书展》在中国国家博物馆举办,展出他近十余年来创作的书法70余幅。展览结束后,他将其中30件曾在巴黎?#23736;?#26041;艺术情韵大型展览”上展出过的作品,全部捐赠给中国国家博物馆永久收藏。

            2009年,敦煌市委市政府发起《敦?#36879;場?#20840;球征稿活动。文老应邀写作《敦煌赞》。?#25991;輳本?#20225;?#23548;?#22312;敦煌种植111亩胡杨树,取名“怀沙纪念林”。今年的10月12日,文老以105岁高龄,亲?#23736;?#29004;,为他创作并亲自书写的敦煌碑揭幕。

            文老关?#35834;?#23376;说,已经105岁的文老还有很多计划,其中最重要的就是?#21344;?#21644;传播与国学相关的知识。

            讲述

            王石 中华文化促进会主席

            以三?#31181;?#30340;时间去讲述文老实在是不可能的事,我想到文老有一篇自称是“最短最短最短的短文”,这篇短文只有三个字:“正”、“清”、“和”,而注释也只有三十个字:“孔子尚正气、老子?#26143;?#27668;、?#28286;?#23578;?#25512;?#19996;方大道,其在贯通并弘扬?#35895;?#27668;也。”文老讲中华传统文化,将儒释道的基本意涵做?#24605;?#21040;不能再简地概括,没有百年之享,想?#24576;?#36825;三个字。反过来说,“正”、“清”、“和”三个字可以?#32654;?#21453;推文老的百年之享、百年之学。

            我想再提到一件事,今年10月12日,文老以105岁高龄亲?#23736;?#29004;,为它创作并书写的敦煌碑揭幕。上月27日,我和立平副主席一起去文老的书房看他,文老还说:“‘敦煌’这两个汉字我很喜欢,‘敦’就是大,就是厚重;‘煌’就是晟,就是光明。”文老讲这些话的时候他的内心充满着爱?#22270;?#24773;,眼睛里闪着光亮!

            感言

            文怀沙 学者(代领奖人:文京,学者)

            在这里我可以看到你们,你们?#37096;?#20197;看到一个中国的“糟老头”在这里“信口雌黄”。有很多人问?#39029;?#23551;之道,我说活着怎么才能长寿?#31185;?#35201;点有三条:第一条是“学而时习之,不亦说乎”,要找“悦”的境界,这个节奏是慢的;第二条是“有朋自?#26007;?#26469;,不亦乐乎”,乐的节奏是快的,喜悦是悠悠的,这两种快慢节奏的结合可以令你长寿。

            但是,世界不可能?#21450;?#29031;自己的主观意图来制造宇宙。于是,就有了第三条“人不知而不?#24120;?#19981;亦君子乎?”不被人理解,甚至被人污蔑、被人糟蹋、被人歪曲,在这个情况下不动感情而?#20063;?#29983;气,难道不是君子吗?第三点很重要,这就如我是一个老头,如果我是一朵花,我?#21442;?#21487;?#39759;?#33457;落去。



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